Empathie, Zusammenarbeit und die Fähigkeit, für andere und für die Gemeinschaft einzustehen – die Grundlagen dafür werden bereits in den ersten Lebensjahren gelegt. Die Pädagogische Sektion am Goetheanum ruft dazu auf, der frühen sozialen Entwicklung von Kindern mehr Aufmerksamkeit zu schenken.
Peter Selg stellt die Ergebnisse einer mehr als zehnjährigen Forschung mit Susanne H. Gross und Matthias Mochner zur Anthroposophischen Medizin im Nationalsozialismus (Ärzteschaft, Heilpädagogik und Pharmazie) vor.
Am 3. März 2026, 19 bis 20:30 Uhr, spricht Peter Selg über Grundfragen und Herausforderungen der geschichtlichen Aufarbeitung, über Wege des Widerstandes, der Anpassung und der Ko
Die Goetheanum-Bühne feiert im Juli 2026 an drei Sommerfestivals ihre 100. Aufführung von Johann Wolfgang Goethes ‹Faust I und II› seit der Erstaufführung der ungekürzten Gesamtfassung im Jahr 1938.
Die Ärztin Ita Wegman übernahm mit vollem Einsatz Verantwortung für kranke Menschen, und zwar therapeutisch, sozial und spirituell. Anlässlich ihres 150. Geburtstags am 22. Februar 2026 würdigen eine Tagung und eine Vortragsreihe das Wirken der zentralen Mitgründerin der Anthroposophischen Medizin am Goetheanum.
Reinkarnation und Karma waren und sind bis heute Konzepte verschiedener Kulturen und Religionen, auch westlicher Zivilisationen. Ein Beitrag Rudolf Steiners war, Reinkarnation und Karma unter dem Gesichtspunkt der menschlichen Entwicklungsfähigkeit zu betrachten – ohne eine moralische Belastung mit Schuld im Sinne einer Strafe für Verfehlungen in einem früheren Erdenleben.
Wie man Geistiges erleben kann, zeigen sechs Autorinnen und Autoren anhand der sprachlich-gestalterischen Darstellungsmittel Rudolf Steiners. Seine Bücher weisen je nach Inhalt, Struktur und Stil verschiedene Zugänge zum Geistigen auf. Dabei geht es nicht ohne das eigene aktive Denken.
Kann man über etwas lachen, was man nicht hört? Wohl kaum: Das Komische muss vernehmbar sein. Aber worin besteht das Komische im Gehörten, insbesondere dann, wenn sich dieses als Musik erweist? Das fragen sich ein Komponist, eine Expertin für Musik und Bewegung sowie ein Theaterclown in der neuesten Ausgabe von ‹red nose›.
Kinder zu begleiten ist eine Kunst.Methoden des Clownspiels können helfe
Biodynamische Landwirtschaft trägt zur Nahrungsmittelqualität, zum Tierwohl und zur ökologischen Nachhaltigkeit bei. Das zeigt die Zusammenstellung von Studien im Magazin ‹Living Farms› der Sektion für Landwirtschaft am Goetheanum.
Die künstlich erzeugte Überwärmung der Körpertemperatur ist ein therapeutischer Ansatz, um das menschliche Immunsystem zu stimulieren und die Selbstheilungskräfte des Erkrankten zu aktivieren. Eine retrospektive Analyse von Patientinnen und Patienten lässt hoffen, dass dieser Ansatz systematischer auch bei Post-Covid angewendet werden kann.
Viele Menschen verbringen ihre Zeit mehr oder weniger passiv vor einem Bildschirm. Im ‹New Pegasus Project› kreieren junge Menschen eine Bewegungschoreografie aus Farben, Formen und Klängen. Und sie befassen sich mit reparaturfreundlichen Alternativen zu Wegwerfprodukten der Unterhaltungselektronik.
Die Landwirtschaft steht vor vielfältigen Herausforderungen: wirtschaftlich, ökologisch und sozial. Ein Lösungsansatz der biodynamischen Landwirtschaft ist die Förderung von Gemeinschaften, ob im Boden oder im Betrieb.
Rudolf Steiner interessiert, irritiert. Auch 100 Jahre nach seinem Tod am 30. März 1925. Weiterhin lassen sich Menschen von ihm inspirieren. Die Erfahrungen damit sind sehr verschieden. Das zeigt die Zeitschrift ‹Stil› in den Beiträgen ihrer Ausgabe ‹27 Blicke. Wie ich Rudolf Steiner finde›.
Im Goetheanum-Gartenpark stehen zwei preiswürdige Neubauten: Der expressive Präparatepavillon (Entwurf: Yaike Dunselman) erhielt den Iconic Awards 2025 und den German Design Award 2026; die Bienenskulptur (Entwurf: Barbara Schnetzler) erhielt von der Architektur- und Design-Plattform March die Auszeichnung unter ‹Honourable Mentions› und einen Anerkennungspreis des Kantons Solothurn, Schweiz.
Bekannt ist Rudolf Steiner als Impulsgeber etwa der Waldorfpädagogik, der biodynamischen Landwirtschaft und der Anthroposophischen Medizin. In seiner Dissertation und weiteren Werken entwickelte er eine Philosophie, die auf der Realität und geistigen Aktivität des menschlichen Ich baut.
Anthroposophische Perspektiven werden weltweit in Wirtschaft, Pädagogik, Landwirtschaft und Medizin praktiziert und weiterentwickelt. Dafür stehen Marken wie ‹Alnatura› oder ‹Sonett›, ‹Waldorfschule› und ‹Demeter›. Ihre Ansätze sind ein Beitrag für nachhaltige Entwicklung. Das zeigen 75 Autorinnen und Autoren des Kompendiums ‹On the Earth We Want to Live› (Verlag Springer Nature).
Voraussetzung für die Versorgung des Menschen mit gesunden, vitalen Lebensmitteln sind fruchtbare Böden mit vielfältigem Bodenmikrobiom. Die biodynamische Landwirtschaft fördert und ermöglicht nachhaltige Ernährungssysteme. So wird das Anliegen des Welternährungstags am 16. Oktober 2025 ‹Hand in Hand for Better Foods and a Better Future› unterstützt.
Die Ausbreitung von Wüsten weltweit ist eine Herausforderung für das Erdklima und damit für Flora, Fauna und Mensch. Dass sich selbst Wüsten in Lebensräume umwandeln lassen, zeigen biodynamische Initiativen in der Sahara-Region.
Andrea Pfaehler hat ihre Inszenierung von Johann Wolfgang Goethes ‹Faust› an der Goetheanum-Bühne von 2020 weiterentwickelt. Im Oktober 2025 gibt es drei rund neunstündige Aufführungen an zwei oder drei Tagen mit vielen Neubesetzungen.
Der Einsatz spezieller Präparate ist ein zentrales Element der biodynamischen Landwirtschaft – doch über ihre Wirkweise wusste man aus wissenschaftlicher Sicht bisher wenig. Jürgen Fritz, Agrarwissenschaftler an der Universität Kassel, Deutschland, stellt ein Wirkmodell für die biodynamischen Präparate in der Zeitschrift ‹Living Farms› der Sektion für Landwirtschaft am Goetheanum, Schweiz, dar.
Die neue Ausgabe von ‹red nose› #9 zeigt auf, warum Lachen die beste Medizin ist, was der Anteil des Clownwesens durch alle menschlichen Lebensalter daran ist. Und warum es dabei mehr um das Universelle des Menschseins geht als um persönliche oder kulturelle Unterschiede beim Humor.
